Encontro do irmão líder Com membros da Duma russa, Pensadores, Escritores e Homens de Letras

palavra do irmão líder:

primeiro benvindos a todos em libia, e agradeço-lhes a resposta ao convite que lhes foi endereçado pelo Auditório Verde. O mundo inteiro ouviu que eu tinha convidado em 2 Março 2005 a todos os activistas influentes do mundo, incluindo professores, pensadores, estudantes, políticos e escritores para vir ao Auditório Verde, que iria abrirlhes as suas portas para estudar O Livro Verde.

Senti que o mundo precisava tanto de estudá-lo, e pediu ao Gongresso Geral Popular. que asigne um orçamento adicional para hospedar esses visitantes, académicos e investigadores que pretendem estudar o Livro Verde, o sistema Jamahiriy e a democracia popular directa. Este é um dia histórico, porque esta é a primeira reunião realizada em resposta a esse apelo.

Trata-se de uma reunião a nível mundial com pessoas da Rússia,o qual pais nosso amigo, incluindo professores, pensadores, escritores e membros da Duma. Trata-se de uma reunião muito importante, porque é realizada com o vanguarda do pensamento político no mundo.

espero que esta vanguarda que veio da Rússia sera seguida por outras do Congresso dos Estados Unidos, a Assembleia Popular chinêsa, a Câmara dos Lordes britânica e a Câmara dos Comuns, na Índia e na Europa. Esperamos também que, para além dos membros dos parlamentos, virão sentar-se no Auditório Verde, e estudar o Livro Verde escritores, pensadores, pesquisadores e alunos.

Penso que a solução reside no Livro Verde, mas o mundo ainda tem de compreendê-lo, porque o livro tem sido objecto de um boycoteo e foi proibido na maioria dos países do mundo, uma vez que sabemos que o Livro Verde tem como objectivo alterar a Mundo, passar de um mundo de injustiça e exploração a um mundo, da democracia popular direta e socialismo popular. Aqueles que detêm as rédeas do poder, não querem partilhá-lo com ninguém.

prohibiran o Livro Verde, porque incita os que nunca tomaram parte no poder nem participaram nele. O Livro Verde incita cidadãos comuns, pessoas comuns, o homem da rua, os pobres e todas essas grandes massas que são marginalizadas do poder e da riqueza, e são utilizadas como carne para canhão em sociedades opressivas e exploradoras em que vivem das migalhas que sobram da mesa dos ricos, e vivem deprivados do serviço que eles próprios  prestam em favor daqueles que controlam o poder e a riqueza. Trata-se de uma situação injusta, inaceitável, e ditatorial, exploradora e desumana.

É intolerável e insuportável para nós, o povo simples, as massas, as pessoas pobres que têm direitos à terra e à vida. Nós, a esmagadora maioria, não aceitamos esta marginalização ou este abuso que representa uma estrategia montada desde há muito tempo.

O que não aceitamos é sermos servos dos ricos e dos exploradores, e proteger a sociedade de exploração e sermos soldados e polícias que guardam as instituições da riqueza e garantir o seu conforto. não nos deixamos intimidar pela elite que impôs-se através da ditadura e que pretende se servir de nos como carne para canhão para fazer “guerra em busqueda dos seus interesses capitalistas e econômicos e imperialistas. O pobre e soldado comum não tem interesse em fazer guerra en lugares, longe de sua terra. E quando volta, se isso acontecer ele não teria ganho nada. Pelo contrário, voltaria faltando-lhe o braço ou a perna,ou teria  antes perdido a visão, a audição ou ate a mente e isso se não teria acabado  por perecer É a logica da ideologia de opressão e exploração prevalecente hoje em dia segundo a qual forças opressoras, usando dinheiro, ganham eleições e assumem o poder, enquanto um punhado de um elite endiheirado mobiliza  este instrumento político ao seu serviço, e obriga as pessoas Simples e  necessitadas,ou seja a maioria esmagadora, a sofrer, suportar dificuldades e morrer por sua causa.

Este punhado de políticos e pessoas ricas atingiu esta posição por meios pouco católicos e ilegítimos de exploração e de utilização do dinheiro adquirida a custa de suor e sangue dos trabalhadores.

Um homem rico só é rico porque ha pessoas pobres a volta dele prestes a atender qualquer solicitação  por que estão necessitadas, assim ele se torna rico, com dinheiro manchado com o sangue, suor e lágrimas daqueles pobres coitados . Este um punhado de indivíduos endiheirado encontra-se em todos os países do mundo, eles são a causa da tragédia que a  humanidade esta a enfrentar , e de guerras, terrorismo e acções e represalias.

eles é que detém o poder, porque um homem pobre não pode tornar-se presidente, excepto se for com o apoio dos ricos, de tal modo que não há poder que não fica sujeito ao poder do dinheiro. Não existe democracia neste momento, mas há apenas dinheiro por detrás do qualquer poder. Tratase, pois de dinheiro ilícito que não caiu do céu nas mãos de um punhado de individuos ricos, mas accumulou-se através da exploração.

o casamento entre capitalistas e políticos opressivos é a causa dos problemas e todas as pragas que afligem a humanidad. Em nenhum momento da história e em nenhum lugar do mundo, o cidadão comum tem tido a vontade, ou a necessidade de ir a lugares longínquos para destruir e colonizar-los, mas sim aqueles que têm interesses financeiros é que querem aproveitar a riqueza dos outros e se apodear do poder, as suas obras é  forçar essas pessoas simples fora de suas casas e, em mandar-los a outros sitios longínquos e invadir outras casas da gente innocentes para pilhar e destruí-las e matar os seus habitantes como tem acontecido em todas as fases do colonialismo que a humanidad atravessou.

Infelizmente, tínhamos pensado que colonialismo tinha chegado ao fim, apenas para descobrir que ele estava renovando-se numa forma brutal. No entanto,o que não deixa de ser positivo e trágico é que certamente hoje em dia é mais difícil colonizar a terra dos outros, plantar raízes nela  e aproveitar os seus recursos, porque o que é certo é que os colonizados tem agora muitos meios eficazes de resistência.

O cidadão comum é capaz de encher o seu carro com explosivos e estalalarlo e estalar a si próprio.As possibilidades estão agora são amplamente disponíveis graças à revolução da informação e a difusão da ciência e dos conhecimentos, assim, o contrabando de armas e tráfico de armas já não estão controlos . O colonialismo podia suceder no passado porque os povos não podiam resistir ferozmente como é o caso agora.

Naquela época, as armas eram limitadas e fábricas pertenciam ao invasor ou colonizador, enquanto que os outros estavam desarmados tornando-os mais vulneráveis o que deixava as suas terras expostas à invasão, destruição. Não era então possível aos povos produzir armas ou explosivos, pois todas estas coisas eram desconhecidas para eles.

Agora, algumas potências arrogantes não levam em conta essa transformação, e acreditam que o colonialismo não pode ser afectado facilmente como era o caso no passado, mas agora o colonialismo, ao contrário do passado, é um empreendimento difícil, fugaz e não pode tomar raízes na terra dos outros, porque os outros são agora capazes de fabricar armas e explosivos. A fabricação das armas e explosivos tornou-se universalmente acessível, graças à Internet, que dá acesso as ultimas conhicementos cientificos.

O colonialismo ainda é praticado, mas, desta vez, tem  que contar com uma  resistência feroz, o que não era possível no passado. Esse desenvolvimento é, naturalmente, dramático, uma pessoa pode estalar-se e matar dizenas de pessoas. De um ponto de vista humanitário, este é dramático, pois um grande número de pessoas são mortas a traves de meios modernos, mas este mesmo colonialismo possui meios letais, incluindo bombas nucleares, mas os meios de destruição são hoje, infelizmente, disponíveis para ambos os lados.

No entanto, o aspecto positivo é que agora é difícil para os imperialistas e colonialistas aproveitar as terras dos outros e occupa-las, mas isso implica grandes sacrifícios e grandes perdas para ambos os lados.

O mundo de hoje vive numa crise; ha manifestações, protestos, desemprego,inflação em toda parte, e queixas, descontentamento, detenções, rebelião e revolta e vítimas. ha praticamente uma guerra mundial, e não ha nem paz, estabilidade, segurança, paz de espírito, ou esperanca nos domínios social, económico e político prevalecentes no mundo de hoje.

O mundo é baseado na teoria de colonizador e colonizados, master e escravo e ricos e pobres, bem como sobre a teoria do salário, contratação, o tráfico, a representação, marginalização, negação e desprezo cínico para com as grandes massas.

Assim, centenas de milhões são representados por centenas de indivíduos, o que é lamentável, ridículo e fútil. Por exemplo, encontramos um país de 300 milhões de pessoas com um parlamento de três centena de membros, o que é ridículo, infeliz e problemático. Os três cem milhões têm percebido que os três cem representantes n expressam os seus desejos, não partilham os seus sonhos, não são representativos, portanto eles não representam nada porque a representação é uma fraude.

É fraudulento trazer três centenas de pessoas e afirmar que eles são os três cem milhões; os três centos representam apenas a si próprios, e não podem sonhar o sonho  daqueles milhões de pessoas ou partilhar os seus desejos e os seus sentimentos.
Portanto, a representação falhou e os povos têm ido além dele, assim, o povo e os representantes não estão na mesma página. Pode haver um parlamento, que afirma que ele foi eleito, e é possível que a eleição, em alguns casos, não foi viciada, mas os povos não acreditam mais nos parlamentos e representantes, e os povos invadem as ruas para expressar directamente as suas demandas.

Esta é a prova de que os representantes não conseguiram falar em nome destes povos. Quando alguns governos decidiram ir à guerra contra o Iraque, milhões manifestaram contra a guerra. O que significa isto? Isso significa que os representantes não expressaram as demandas destes povos que os tinham eleito, porque se tivessem eles expressado a voz dos povos e os seus desejos e sonhos compartilhados, teriam se contra a guerra.

Portanto, a representação é uma fraude, o que significa que muita gente esta subjugada por regimes ditatoriais, e não esta representada pelos parlamentos, porque esses parlamentos aprovaram o envio de forças. Como pode o Parlamento aprovar algo que a gente não apravou?

Assim, o parlamento não representa o povo, a representação é uma fraude, e mediação, a representação e os parlamentos devem ser abolidas. Esta farsa deve ser colocada no museu como uma relíquia antiga, porque os povos podem exercer o poder. Mas como pode um povo de centenas de milhões governar a si proprio?
Estamos habituados a um governo constituído de vinte, quinze ou dez ministros que governam, e um parlamento constituído por dezenas de pessoas ou centenas de pessoas sentadas em uma câmara que acomoda dezenas de pessoas ou centenas de pessoas que decidem para o povo. Mas como pode o povo governar a si proprio?

Como podem as pessoas, homens e mulheres reunir-se em sessão para governar a si próprios? Naturalmente, a visão míope diria que isso é impossível, e para resolver a representação, com poucas pessoas representando milhões. Esta opinião é errada, uma vez que a democracia vista como uma questão de distância e tamanho das câmaras, mas esse não é a manera correcta de olhar para as coisas.

em qualquer lugare onde se encontram pessoas, seja num bairro ou numa aldeia, as pessoas se reúnem em congressos populares no qual todos os adultos, homens e mulheres, participem e decidam o que querem. Então, se toda a gente decidir declarar guerra contra um Estado , esta guerra seria então legítima, porque as pessoas sentiram que era inevitável entrar em guerra comtra um estado vizinho ou um estado que fica noutro lado do um oceano ou um continente, embora tal situação seria altamente improvável.

Se uma lei for aprovada, seria aprovada pelo povo, por homens e mulheres adultos reunidos em sessão plenária. Então, se você for condenado à morte no âmbito dessa lei, que a lei seja sagrada, porque foi aprovada por todas as pessoas, que consideraram que tal deveria ser um crime punível com a morte, e que o senhor mesmo era entre aqueles que ponderavam e finalmente decidirem Que o perpetrador de tal crime merece pena de morte.

Assim, você iria submeter-se voluntariamente a pena, porque você participou na elaboração da lei, e estava seguro de que era coisa justa, porque não seria justo sujeitarse a uma lei aprovada pelos outros. Aqueles outros podem ser chamados um parlamento ou um governo, um município revolucionário ou o que você quiser chamar. Essa lei que você não participou nele, não o obriga , não só no que se refere à pena de morte, mas nem que seja no que se rfere a pagar uma multa,ir ao prisão ou ser detenido …

Este defeito nos domínios social, económico e político das estruturas do mundo de hoje tem precipitado a crisevivida  actualmente, este defeito afecta o mundo, e produz os governantes que andam a deformar, ocultar e distorcer a verdade para justificar as suas tomadas de posisoes e as suas políticas injustas. Esta política não presta para os povos e para o mundo e não pode resolver problemas.

Quando uma reação ocorre, as pessoas diriam: “Esta reação vai contra nós, foi uma reação de uma pessoa a quem temos causado um problema “.

Contudo, o governante não apenas transgride contra outro governante, mas não admite o seu erro. Essas fraudes e decepção não servim as pessoas, a paz, a humanidade, ou mesmo aqueles que defendem essa lógica. Como  as estruturas sociais, económicas e políticas são baseadas em erro, todas as ações são tomadas para justificar esse erro, o que gera injustiça, a exploração e a ditadura. Os povos não exercem o poder e não há nenhuma Jamahiriya e socialismo popular, porque todas as relações sociais são baseadas na injustiça e exploração.
Os povos são dominados por procuração, e as leis não são aprovadas pela população, mas por outra pessoa, em nome do povo,o que é uma farsa. A riqueza da terra pertence a todos os habitantes da terra, e a riqueza de cada país pertence igualmente a todas as pessoas deste país.

Mas este não é o caso, pois poder e riqueza são controlados por um punhado que só atingiu a sua posição por meios tortos. Portanto, quaisquer que sejam as políticas, são seguidas é projectadas apenas para justificar esta falácia.
Nós, os cidadãos comuns, ouvimos de governos e políticos coisas surpreendentes; eles dizem-nos que preto é branco, e preto é branco. O que nós vemos como branco, eles dizem que é preto e eles querem que aceitemos tal distorção. Isso é incrível! A verdade é que, se você dizer:

” Esta é branca nem negra “, então você é um criminoso, um desviante e errado. Dizem eles, “Dissemos que é preto, e você diz que ela é branca, o que significa que você não concorda com a gente, e quem discorda de nós é um criminoso e maluco.” Esta é uma falsidade e uma falácia que é prevalecente no mundo de hoje, como resultado da marginalização dos povos de tudo que tem a ver com a riqueza e o poder.

Se o povo fosse quem passe as leis, tome decisões e elabore políticas, o mundo seria um mundo onde reina a paz, a equanimidade, a estabilidade, a cooperação e o amor, porque os povos não se odeiam uns aos outros e procuram a paz e a estabilidade. Nenhum povo iria abandonar as suas terras para ocupar a terra de um outro povo.

Um exército que deixa o seu país para ocupar outros países é composto por pessoas carentes recruitadas por uma autoridade injusta que é o produto dos bens possuídos por um punhado de exploradores, que fizeram políticose recruitaram os necessitados para formar um exército, e Ordenou-lhes que partem para morrer fora do seu pais, e se eles voltar lhes faltara uma perna, a visão ou  audição.
Isso está acontecendo no mundo de hoje. Se os soldados, que saíram de suas terras para ocupar e destruir um pais de outros, tinham permanecido em suas casas como cidadãos comuns, não teriam tido o desejo de atravessar as suas fronteiras e cometer tais actos hediondos, mas as ordens e a necessidade obrigaram os a tornar-se soldados para os políticos e os exploradores, e enquanto eles forem soldados, ordens lhes seria dadas para morrer e colonizar.

Assim, no mundo de hoje, ha um boycoteo imposto sobre o Livro Verde. Dizem: “O Livro Verde é um livro perigoso escrito por Algathafi, na realidade o Livro Verde não foi escrito por Algathafi, mas pela história da humanidade.”
O Livro Verde é o produto das lições tiradas da nossa história como seres humanos, é uma análise de todos os factos da nossa vida passada, doce e amarga. O Livro Verde afirma, “o tal problema ocorreu, porque as coisas não foram tratadas desta maneira; vamos tratar-la desta forma e não haverá problema.” Por que as pessoas estavam descontentes no passado? Temos descoberto que uma pessoa que  não esta livre não pode ser feliz.

Temos descoberto que que uma pessoa necissitada não pode ser livre. Portanto, a liberdade reside na necessidade, e na liberdade reside a felicidade. Você não pode ser feliz a menos que você esteja livre. Encontrou-se no passado que as pessoas não estavam felizes, porque eles não eram livres, e eles não eram livres, porque estavam necessitadas.

Para que as pessoas sejam felizes, eles devem ser livres, e para ser livre não se deve ser necessitado, de acordo com o Livro Verde. É a história da humanidade, que o diz com base nas lições tiradas. E a humanidade que o diz segundo o que o livvre verde diz.

Agora, graças a Deus, o Livro Verde e as ideias do Livro Verde talvez ja teham lançado a Terceira Teoria Universal que começa a ser ouvida e estudada na era da Internet, satélites e revolução da informação. Ninguém, não importa quão hostil à humanidade e ao Livro Verde, pode parar a propagação das ideias do Livro Verde , e essas ideias vão espalharse apesar dos opositores.

O Livro Verde e as suas idéias serão difundidas através da Internet e através de todos os meios modernos de comunicação de todo o mundo. Agora, na Rússia, na Duma, professores e escritores organizaram sociedades amigável para o Amigos do Livro Verde, o que demonstra que o Livro Verde está a começar a chegar a América. Alguns dizem que um país como a Líbia, está adaptado à Jamahiriy sistema por ser uma pequena população.

Pelo contrário, um pequeno Estado não precisa tão como un grand estado do Livro Verde, nem do sistema da Jamahiria e do poder do povo. Quanto maior for a população de um Estado, mais necessita ela do sistema da Jamahiria . Se tomarmos como exemplo China, a gente percebe que inconcebível que uma so pessoa ou entidade governar esta império.

Além disso, uma pessoa em Pequim não pode saber os problemas das pessoas em toda a China, e nenhum governo, não importa quão sincero, inteligente e preocupado com os interesses do povo, possa gerir os assuntos da população da China. Isso não é possível, porque os centenas dos representantes, não podem representar bilhões de pessoas.

Estávamos no processo de responder à pergunta sobre a maneira pela qual as pessoas podem governar a si próprios. são o governo e os representantes que mandam, mas como pode o povo mandar?

Dissemos que as pessoas não governam a si proprios atraves duma so câmara, que isso  é uma visão muito superficial. As pessoas ficam onde quer que se encontrem, convocam eles congressos populares onde se decide o que eles querem.
Estes congressos, ao contrário das assembléias, incluiem toda a população sem excepção. Existe uma diferença entre assembléias e congressos, assembléias são eleitos pelo povo, mas os congressos compreendem todas as pessoas, eles não deixam ninguém de fora.

Estes congressos formam comissões populares que executam as decisões dos congressos. Esta é a auto – gestão. Assim, a lei não se aprova a menos que seja apoiada por todas as pessoas. A lei não é proposta pelo a gente dum governo ou um parlamento.

esta gente, têm o direito de apresentar propostas, como pode ser no caso de qualquer outro cidadão que tem uma idéia a propor a todo o povo. Se a lei for aprovada, ela passa a ser applicada. Contudo, tendo em conta a prevalência da injustiça, o cidadão comum é marginalizado, e não pode propor uma idéia para promulgar uma lei no seu país.

Quem iria escutar um cidadão da Índia, que diz: “Eu tenho uma idéia maravilhosa para uma lei”.? Ninguém, porque este não é considerado dentro de sua competência. Porquê? Porque o cidadão tem sido roubado de sua vontade, e mesmo a sua dignidade, em pro do representante. Desde que você tenha um representante eleito para você, então você é um membro de um círculo representado por ele, e quem propõe as leis é ele.

Então como pode um cidadão contactar este representante? Não, isso é impossível, porque a sua relação com ele acaba quando acaba o voto. Ele é a partir daquele momento um representante enquanto voce fica um cidadão comum privado de tudo ao qual os representantes têm direito como propor ou aprovar leis. Assim, os milhões de pessoas que compõem o povo, todo o povo, não têm esse direito e são marginalizados.

enquanto a nação for marginalizada e sem direito, sera que ha  necessidade para todo este processo, incluindo a representação, o governo e todos esses mecanismos?

Isto mostra a nulidade de tais mecanismos e estruturas existentes em todo o mundo. É impetrative para eliminar os representantes, os governantes, as classes e os partidos, deixar as pessoas governar a si próprios. Ate o partidarismo é um instrumento obsoleto que faz parte de umas estruturas clássicas que não podem atender aos desafios e as exigências dos tempos modernos.

Todos os critérios e as estruturas em uso já estão obsoletos; o fluxo, as exigências, as necessidades e os desafios das massas são demasiado grandes para estruturas partidárias que são peças cuja lugar deve ser no museu. Se o diálogo continua com vocês, amigos russos, membros da Duma, professores, escritores e jornalistas, será possível começar a pensar em convencer as pessoas na Rússia, por exemplo.

Neste contexto, gostaria de responder a uma pergunta feita por um amigo sobre a possibilidade de estabelecer uma Jamahiriya sem violência. Não precisamos de violência, a persuasão chega.

Se, através dos seus esforços, em conjunto com os de outros grupos, o povo russo ficara convencidos de que o poder tem de ser uma prerrogativa dos cidadãos através dos congressos e dos comissões populares, e haverá transição directa da república para a Jamahiriya, e tamben transição directa da injustiça e da ditadura para a democracia popular direta, e não havera necessidade de passar por nenhuma etapa.

A teoria marxista leninista, as idéias de Marx e engels, são idéias utópicas, que, se fossem aplicada, teriam criado um paraíso terrestre, no entanto, porque são utópicos, elas não se concretizaram. Isto é um paraíso perdido que era um desejo de todos mas não conseguimos realizar o comunismo.

Temos uma imagem do, mas o comunismo nunca se viu, porque é um processo longo, em que temos de passar pela fase nacional seguida pelo fase socialista sob o slogan “Quem não trabalha não come. “Depois de socialismo ha que passar por várias etapas até chegarmos ao comunismo, quando o slogan torna-se ”

Para cada um de acordo com as suas necessidades e, de cada um de acordo com as suas capacidades. “Quando isso sera alcançado?

Quando a produção se acumula, torna-se propriedade comunal, e mesmo o proletariado desaparece, e toda a gente se torna uma só classe.

Este teria sido bonito se tivesse sido alcançado, mas não foi, porque cansamos antes de o conseguir. O comunismo não foi alcançado, pois a culpa não foi por um defeito na teoria.

O que está a acontecer? A lição é que, se existe a possibilidade de saltar etapas, se deve apanhal-a. Por exemplo, na Rússia, por intermédio do membros activos da Duma, professores, estudantes e intelectuais, podemos tranquilamente ensinar o Livro Verde e distribuí-lo.

Quando isso ocorrer, haverá uma transição na Rússia a partir da actual situação para o sistema da Jamahiriya democrática Popular. O que fica certo é que todo o mundo vai adoptar o sistema um dia. Estamos agora apenas a atravessar uma fase, mas em tudo o mundo estamos a avançar, e enquanto esse for o caso, o mundo chegar de certeza ao sutema da Jamahiriya sem recorrer a violência .

Algumas pessoas pensam que o Livro Verde deve envolver violência e uso de armas uma vez que ele é obra do Algathafi, o que reflete falta do conhecimentos sobre o mesmo. Elas devem ler o Livro Verde. Ouço alguns atribuindo oLivro Verde algumas declarações erroneamente para
Afirmar que o Livro Verde indica que o Corão deve ser a Sharia da sociedade, mas isso o Livro Verde não diz . Ele fala do direito sagrado em qualquer sociedade e diz que se trata de costumes e religião, o que significa que as maneiras e as tradições que gozem de consensos e respeito.

Se uma sociedade acredita em qualquer religião, seja ela a religião de Buda, Maomé ou Jesus, isso é considerado entaõ uma lei fixa, imutável. Todas as pessoas têm as suas próprias maneiras e tradições que só podem ser alteradas através de evolução social e não por decreto. As pessoas sempre concordaram com certas regras de comportamento, que são uma sorte de verdadeira Sharia fixada que não pode ser alterada pelo parlamento ou o governo.

Representam uma crença em algo que não é necessariamente o Alcorão, o Corão representa isso só para muçulmanos. Quando falamos de muçulmanos, dizemos que o Alcorão é Sharia porque é a Sharia para todos aqueles que acreditam no Islão, e aqueles que acreditam na Bíblia, a Torah, Buda, Confúcio Zoroaster acreditam nos seus livros sagrados , e tem neles as suas Sharias.

No que diz respeito à constituição e tal, que pode ser chamado de uma lei, uma vez que o parlamento pode reunir-se amanhã e alterar a Constituição dado  que as podem ser alteradas a qualquer momento e em qualquer país do mundo. Contudo, não podemos confiar nem ter fé em algo que pode ser alterado por um punhado de pessoas reunidas em uma sala como esta, mas podemos confiar em algo que só pode ser alterado através da evolução.

O Livro Verde afirma que o seu Sharia é o Alcorão, se você é um muçulmano, mas se você não é um muçulmano, então seu Sharia é baseado em seu livro sagrado Cada nação tem o seu próprio Corão; um tem a Bíblia e outra tem a Torá , De modo que cada o chama a sua maneira. Tais declarações são atribuídos injustamente ao Livro Verde o livro deve ser traduzido com precisão, uma vez que tenho visto confusão em algumas das traduções. Por exemplo, eu vi na versão inglêsa a palavra “participação”, que não é a palavra certa, uma vez que não é uma questão de participação com o povo. As pessoas não têm parceiro.

Quando o Livro Verde é traduzido desta forma, o significado fica aquém do significado em árabe. Eu disse que essa reunião ou este dia é uma ocasião histórica, pois marca a primeira resposta ao apelo mundial que  eu lançei no dia 2 de fevereiro deste ano, quando pedi as nações para vir ao Auditório Verde para estudar o Livro Verde .

O nosso objectivo não era servir o interesse da Líbia, mas sim resolver a actual crise da humanidade. O nosso objectivo era a eliminação das sociedades de injustiça e exploração, de colonialismo, o terrorismo, as armas de ditadura, a pobreza e a exploração capitalista.

Queríamos curar o corpo doente do nosso mundo, Queríamos que ele purga da doença e criá-lo novamente. Esse foi o objectivo do convite mandado a todas as pessoas para vir ao Auditório Verde, o objectivo era no interesse dos povos e da humanidade. Aqueles que são hostis ao Livro Verde ou o Auditório Verde estão doentes de racismo, chauvinismo e narcisismo. Como pode ser que este pensamento não seja dictata por motivos humanos?

Se você estudar o livro verde e achar que é útil, porque não abracar as suas ideias? Cada pensador, filósofo, analista ou profeta no mundo pertencia a todos nós. Estudamos os seus pensamentos, inspiramos nos neles e beneficiamos das suas ideias, e se excluímolos, isso seria mesquinho e racista.

Então por que é que se deve rejeitar o Livro Verde? Lê-lo, estudá-lo e, depois julgá-lo. As idéias do engels, Smith, Bakunin, Montesquieu, Rousseau e Tolstoy pertencem ao mundo. Quando rejeitamos as ideias de Ibn Hayyan, Avecine, e Al-Razi, isso seria igual a privar o mundo da astronomia, matemática, ciências marinhas e medicina.

As idéias de Avicine em medicina beneficiaram toda a humanidade. Se tivessem rejeitado as ideias de Avicine porque ele era um muçulmano e oriental, o mundo teria sido privado de estas grandes benefícios, tudo o que é fármaco se chama ‘medicina’. Como se chamam ele em russo? “Ibn Cina ‘
Um membro da platéia: “Ibn Cina”

O Irmão Leader: Vai a qualquer sitio no mundo você vai achar que esta ‘cina’ deve ser uma referência para Avicine. Portanto, a contribuição da Avicine a medicina pertence ao mundo inteiro. Se ele tivesse sido rejeitado por preconceito, ignorância , a maneira estreita de ver as coisas, teríamos sido privados de medicina que seria agora ainda na sua infância.

Se tivéssemos rejeitado as ideias de Jabber Ibn Hayyan, Al-Idrisi e Abu Bakr Al-Razi, teríamos sido privados de várias ciências daa quiais o mundo está beneficiando agora. A algebra foi desenvolvida pela Jabber Ibn Hayyan, o medicamento foi desenvolvido pela Avicine.A astronomia e ciências marinhas foram desenvolvidos por cientistas orientais muçulmanos.

Se tivéssemos ouvido os prejuicos e dissemos este é um oriental muçulmano , teriamos sido agora privados da astronomia, a medicina e muitas outras ciências de que estamos a beneficiar agora.

Do mesmo modo, se tivéssemos dito que a electricidade e o telefone foram desenvolvidos pelos cristãos ocidentais teriamos sido prejudicados e teriam prejudicado a nós proprios. Portanto, a pessoa que desenvolveu electricidade não era um muçulmano, mas os muçulmanos beneficiam dele, bem como a pessoa que desenvolveu medicina não era um cristão e os cristãos beneficiam dele. Isto também se aplica ao Livro Verde.

qualquer um que combata o Livro Verde está doente, ridiculo e necessita psicoterapia. Eles perguntam como que essas idéias podem surgir da Líbia. Tal ódio é patológico. Se você tem uma disputa política com a Líbia, isto é outra coisa, mas, como o famoso historiador grego, Heródoto, disse: “A partir o nova vem da Líbia…”

Então, irmãos prestem atenção! Talvez o novo ainda veha da Líbia. Se tiver uma disputa com a Líbia, sobre um mar ou um poço de petróleo ou as fronteiras, isso é outra coisa, mas não dizem:

“Se um livro sai da Líbia, não vou lê-lo.” Agora, se os governantes dos países ocidentais entraram  no Auditório Verde e estudaramm o Livro Verde, contribuiriam conosco a resolver a crise mundial e curar a Mundo de sua doença. .

Eu, na verdade, poupei algum do meu tempo da minha tarde para presenciar esta reunião, tendo em conta a importância desta delegação, e porque foi a primeira delegação que responda ao apelo mundial que tinha lançado  no dia 3 de febreiro deste ano. Eu queria que este fosse um incentivo e um modelo para outras nações a entrar no auditorio do livre verde como fez esta vanguarda que veio da Rússia. Muito obrigado e espero poder encontrar-lo novamente.

Dr. Abou Rajab Dabbous: ” primeiro, gostaria de agradecer lhe. Gostaria de referir a uma das pessoas que declararam que o Livro Verde possui um poder destrutivo. Um professor na Sorbonne, Edmond Joffi, disse em seu livro intitulado “Algathafi: Minha Visão”,

“Al-Ghathafi abondonou a bomba atômica e as armas nucleares, porque não são viáveis, mas ele tem uma arma muito mais potente que não destrói edifícios, mas destrói a velha ordem. Portanto, a velha ordem vai opor-se a ele.
O Irmão Leader: “Numa conversa com Haikal, ouvi-lo referir-se a vigor subtil e a força bruta, e dizer que o vigor sutil, a cultura e o pensamento, triunfarám. Mas as bombas e aço serão derrotados. Esta força sutil que triunfará é na verdade o Livro Verde.

Dr. Abou Rajab Dabbous: “Irmão Leader, alguns camaradas tem algumas lembranças que pretendem apresentar a você.

O Irmão Leader: “Por favor, vai la .”

Intervenção: “Este é o emblema da Federação Russa; uma águia com -cabeça duplo e o cavaleiro vivtirioso …”

Intervenção: “Eu sou da República do Azerbaijão. O líder do Azerbaijão visitou a você sete vezes. Houve algumas mudanças na República. Gostaria de dar-lhe este livro para ver as alterações. Gostaria de lhe dizer que o líder tem sempre uma tarefa grande e difícil, pois é extremamente difícil gerir as relações sociais e políticas. Mas os povos compreendem-se mutuamente muito mais rapidamente através da cultura.

Gostaria de dar-lhe uma música dos povos caucasianos. E como a musica esta sempre  acompanhada com dança, quero dar-lhe estas fotos da troupe nacional da dança (várias fotos)

O Irmão Leader: “Quando os membros dd delegação do seu pais me visitaram, visitaram a minha casa que América tinha destruido, então eles me deram uma casa na República do Azerbaijão.”

Intervenção: Muammar, líder da revolução, falo em nome de um grupo de trabalho no Parlamento russo. Este grupo está a estudar o problema da democracia no mundo moderno. conhecemos muito bem o seu livro, e respeitamos as ideias incluídas na mesma, e as suas ideias e os resultados alcançados nesta matéria …

Gostaríamos de expressar a nossa grande reconhecimento, e apresentá-lo com os símbolos da nossa cultura nacional. Este é um símbolo da nossa cultura, é uma expressão da fertilidade e procriação e suficiência na vida na Russa. Desejamos-lhe coragem, perseverança e mais sucesso, e prosperidade para o seu povo querido.

Intervenção: Honrosa Leader, hoje você tem falado muito das vítimas de guerra, bem como do sofrimento dos povos e dos soldados nestas guerras. Aconteceu que eu tenho trabalhado em todos os locais quentes no mundo durante os últimos doze anos. publiquei um livro sobre as pessoas que combatem estas guerras e as suas vidas. Este livro pode ajudar-nos a conhecer e compreender o que está a acontecer no mundo.

Intervenção: Honrosa Leader, 22 anos atrás, um amigo meu apresentou me o Livro Verde. Desde então, tenho vindo a sonhar desta encontro. Em nome do movimento revolucionário na Rússia e em Moscovo, gostaria de apresentar-lhe este livro sobre o Parlamento e os meios de comunicação russos. Gostaria que assinasse um exemplar deste livro, e estamos à espera impacientemente para a edição deste livro em russo.

Nomes dos irmãos presentes:

1 – Dr Abou Rajab Dabbous: Presidente do Conselho de Administração e Director-Geral da Academia Pensamento Jamahiriy e, Director-Geral do Auditório Verde.

2 – Oleg Schmolin: PhD: Primeiro adjunto do presidente da Comissão da Educação e da Ciência na Duma, Presidente do Conselho do partido obreiro

3 – Sergey Babof: Membro do Grupo dos Cinco, membro da Comissão Independente da elaboração da Constitucion e construcao do estado

4 – Alexander Krevobokov: Director Editorial do  Newspaper’o sol’, Moscou.
5 – David Kartiban: Assistente de um representante na Duma.
6 – Vadim Kozmin: memro do poder legislativo para a Região de Leninegrado, historiador e jornalista, PhD em História.

7 – Michael Pachinko: MA na história, Universidade Pushkin, Leningrado
8 – Dimity Gantev: Professor de Estudos Africanos, Professor no Instituto Ásiatico-Áfricano da Universidade Estatal de Moscovo, e no Instituto de Orientalismo da Academia Russa de Ciências.

9 – Faseeh Badrkhan: Doutoramento em História, membro do Club Político (Faculdade Integrada por Peritos russos na análise Política), trabalha no Instituto da Academia Russa de Ciências.

10 – Natalia Romanov: Professor de História no Instituto do Orientalismo da Academia Russa de Ciências e do Instituto Ásiatico-Áfricano da Universidade Estatal de Moscou.

11 – Askar Bey Edgovrev-Professor de Filosofia na Universidade Técnica Maicob
12 – Loop Brickbat: Professor de Filosofia da Educação na faculdade de professores da Sibéria, escritor no  jornal o’Sol’.

13 – Ajor Churchenko: Membro no bloc dod estados Unidos da Rússia; Assuntos do Norte e Extremo Oriente na Duma; Membro do Conselho do Partido Central Unido da Rússia.

14 – Valentina Sanoa Setyanova: bloc da Pátria, membro da Comissão do Trabalho Assuntos Sociais na Duma, membro do Partido Russo Vida.

15 – Kim Ahmad Koshev: Vice-presidente da Sociedade de Solidariedade e Cooperação com os Povos da África e da Ásia, Assistente na Comissão dos Assuntos Externos do Conselho da Federação.

16 – Gregory Plachkin: MA, Ciências Políticas, Especialista no seguimento dos assuntos da Duma

17 – Vladislav Shborkin; Editor adjunto – em – Chefe do jornal ‘Zavetra’, membro da União dos Escritores russos

18 – Victor Alexisnis; Bloc da Patria; membro do Comité dos Recursos Naturais na Duma, vice-presidente do Partido Pátria. :

19 – Valerie Kovalenko; Filosofia Professor, Presidente do Departamento da Política russa e mundial da Universidade Estatal de Moscou